Books like Zur Genealogie der Moral by Friedrich Nietzsche

Nietzsche’s first book explores Greek tragedy, Schopenhauer’s philosophy, and Wagner’s music, arguing that the fusion of Apollonian order and Dionysian ecstasy creates the highest art and offers insight into suffering.

Iris Murdoch (1919-1999) è stata autrice di numerosi romanzi, nonché di importanti opere di filosofia; il testo qui tradotto (The Sovereignty of Good, Routledge & Kegan Paul 1970; 2001; 2002; 2003) racchiude i temi cardine della sua riflessione in ambito morale, in particolare il rigetto della concezione del valore e dell'immagine dell'uomo affermatesi nel panorama filosofico anglosassone contemporaneo, che privilegiano l'azione a scapito della vita di coscienza. A questa concezione, la Murdoch contrappone l'importanza di recuperare una visione più ampia, meno specialistica del compito della filosofia morale (che non potrebbe essere esaurito da indagini logico linguistiche), e soprattutto la necessità di restituire all'individuo significato e spessore, pensandolo come essere sempre moralmente orientato verso una perfezione che lo trascende. È giusto considerare la sfera della morale come ambito che concerne solo determinati momenti della vita dell'individuo (quelli nei quali si fronteggiano scelte che conducono all'azione), o piuttosto bisognerebbe considerarla pertinente all'orientamento fondamentale e profondo della vita di coscienza? Nei tre saggi che compongono l'opera qui tradotta, Iris Murdoch fornisce una risposta a questo interrogativo, insistendo sull'importanza unica del concetto di virtù in tutti i diversi campi del sapere. Giuliana Di Biase è ricercatrice di Filosofia morale presso l'Università "G. D'annunzio" di Chieti-Pescara; oltre che di numerosi saggi, è autrice di due volumi, R.M. Hare. Pensiero e parola morale nell'opera più recente (Laterza 2004), e Etica analitica. Un metodo tra sviluppi e diversità nell'opera più recente (Carabba 2004).

Discusses the nature of moral disagreement, Nietzsche, Aristotle, heroic societies, and the virtue of justice. In a new chapter, MacIntyre elaborates his position on the relationship of philosophy to history, the virtues and the issue of relativism, and the relationship of moral philosophy to theology.